Adoctrinamiento, pin parental y otras batallas

La sospecha de que el sistema educativo español pueda estar adoctrinando a niños y jóvenes es un fantasma que vienen agitando desde hace tiempo algunas fuerzas políticas. La sospecha ha adquirido la categoría de certeza en determinados territorios como Cataluña, en donde, aseguran, se ha producido todo un experimento de ingeniería social mediante el cual, y con la colaboración necesaria de los noventa mil docentes catalanes, se habrían manipulado las mentes de toda una generación para convertirla al independentismo.

Viendo el éxito que ha tenido el fantasma del adoctrinamiento a la hora de construir alguno de los relatos sobre la cuestión catalana, y casi superponiéndose con ellos, se empezó a utilizar también como munición de grueso calibre para combatir la llamada ideología de género. Resulta que no solamente se adoctrina en la escuela catalana, también ocurre en los centros educativos del resto de comunidades autónomas, pero esta vez en materias relativas a la sexualidad o a cuestiones morales. En fin, todo un relato distópico al más puro estilo de Husley. Exageraciones aparte, se puede decir que históricamente siempre hubo un sector social y políticamente muy conservador en España que desconfió del sistema educativo en general y de la escuela pública en particular; en la postguerra el sector de la administración que fue objeto de una depuración más intensa por parte del régimen franquista fueron precisamente los cuerpos docentes. Ahora, hay quien insiste de nuevo en poner a la escuela bajo sospecha y, tanto es así, que algunas administraciones educativas, como la murciana, pretenden implantar una autorización expresa de padres y madres previa al desarrollo de determinadas actividades en el aula. Es lo que han venido a llamar, tergiversando la lengua, “pin parental”, a lo que realmente debemos llamar veto parental.

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«Los padres deben ponerse a trabajar con la escuela en lugar de juzgarla».

Hablar del profesor italiano Francesco Tonucci es hablar de un maestro que motiva a creer que «la única salida hacia un futuro plausible son los niños y niñas de hoy, mujeres y hombres de mañana».

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La ansiedad en niños y adolescentes: «Los niños del siglo XXI no juegan, sus agendas de ministro no lo permiten»

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Reflexiones sobre pedagogía crítica en América Latina: La lucha continúa

Peter McLaren

La primera vez que fui a México corría el año 1987. Mi mentor, el pedagogo brasileño Paulo Freire, me invitó a dar una conferencia en Cuba. Durante mi estancia en La Habana, tuve el honor de conocer a profesores mexicanos, quienes, según supe más adelante, habían traducido algunas de mis publicaciones al español. Sabían que estaría en La Habana y, para mi sorpresa, me agasajaron con obsequios de agradecimiento. Me sorprendió que estuvieran al tanto de mi trabajo, ya que no me imaginaba que nadie más allá de un reducido número de norteamericanos lo conociera. Me preguntaron si estaría dispuesto a ir a México a visitarlos, así que aquel año tuvo lugar mi primera visita oficial al país. En aquel primer viaje quedé prendado de su gente y, por eso, casi cada año regreso. En 2005, un brillante Doctor en Educación al que había conocido algunos años antes en Mexicali, Sergio Quiroz Miranda, me preguntó si podía fundar una organización a la que llamaría “Instituto McLaren de Pedagogía Crítica”. Sergio tenía una gran influencia en el Partido Comunista de México, era un gran admirador de Paulo Freire y un profesor muy respetado en el Centro Universitario de Tijuana. Sergio se había enterado de que me llamaban “el profesor más peligroso” de la Universidad de California, Los Ángeles, y que un partido derechista había ofrecido 100 dólares a los alumnos que accedieran a grabar mis clases y 50 a aquellos que entregasen sus apuntes a la organización. Cuando me convertí en una prioridad, hubo mucha publicidad y recibí amenazas de muerte. No obtuve mucho apoyo por parte de EE. UU: me sentía solo y aislado. Pero sí que recibí apoyo por parte de los camaradas de México y Venezuela. De este modo, el Instituto McLaren fue inaugurado oficialmente en el Centro Universitario de Tijuana y, más adelante, se convirtió en una organización independiente que operaba en Mexicali y luego en Ensenada, en la península de la Baja California, donde se encuentra hoy en día. El centro está afiliado con profesores de Chiapas, Oaxaca, Michoacán, Jalisco y muchas otras zonas del país, incluso comunidades indígenas. En 2005, el gobierno de Venezuela también me invitó a colaborar en el sector educativo de la Revolución bolivariana, y acepté el encargo con entusiasmo.

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Fórum Social das Resistências 2020

Programação

Carta Aberta de Convocação

Democracia, Direitos dos Povos e do Planeta. Com este lema, em janeiro de 2017 realizamos o 1o Fórum Social das Resistências em Porto Alegre. Sem qualquer recurso público, foi um Fórum Social marcante pela mobilização de mais de 5 mil pessoas que realizaram uma grande marcha de abertura e durante quatro dias participaram de assembleias de convergências, culturas e cine de resistências e de uma Assembleia das Assembleias no Auditório Araújo Viana.

Depois disto, o crescimento das agendas neofascistas, neoliberais e de retirada de direitos se aprofundaram tanto no Brasil como no resto do mundo. Os EUA intensificaram seus ataques aos países não alinhados da América Latina, do Oriente Médio e da Ásia. Os movimentos de orientação fascista e antidemocrática seguiram crescendo, não só nos espaços institucionais, mas também na base de nossas sociedades. Essas derrotas ocorreram a partir de uma ofensiva articulada das forças de direita, nacionais e internacionais, utilizando-se dos novos mecanismos das mídias sociais, do cerco da imprensa corporativa e da crise econômica, social e ambiental que se agrava a cada ano. Sabemos que a agenda defendida pelo mercado capitalista e incorporada pela extrema-direita visa a retirada de direitos sociais, a restrição de direitos políticos das classes populares, a exploração sem precedentes da natureza e o aprofundamento da concentração de riquezas nas mãos de apenas 1% da humanidade.

Frente a estas ofensivas neoliberais crescem movimentos de resistência, locais, nacionais e internacionais. Temos assistido mobilizações dos povos indígenas do Equador, de jovens na Argentina e no Chile, de milhões de pessoas no Iraque, de ações de resistência no Haiti, na Colômbia e em países da Asia.  No Brasil, desde a posse do novo governo, são centenas de ações, mobilizações e movimentos de resistências contra as políticas neoliberais e de retirada de direitos.

Esta realidade coloca as defensoras e defensores da democracia, da solidariedade e dos direitos humanos em estado de alerta e exige um esforço extra no processo de articulação de uma agenda capaz de produzir uma unidade mundial do campo democrático e popular entorno de propostas capazes de enfrentar as crises ambiental, econômica, social e a crise dos valores democráticos. Por isso, é uma exigência que os movimentos altermundialista se reúnam para refletir e propor saídas comuns para a humanidade, numa ótica solidária, democrática, de respeito as diversidades, que busque enfrentar as causas das várias formas de violências, das desigualdades sociais e territoriais.

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VI Jornada. Una Educación para el S.XXI

Estas son las VI Jornadas que organizamos. La EDUCACIÓN es un fenómeno complejo y multidisciplinar. Los cambios y novedades que han tenido lugar en las CIENCIAS y las ARTES en las últimas décadas, están influyendo en el desarrollo de la educación del siglo XXI y nos abren nuevos caminos y perspectivas.

En muchos casos, la educación que hoy tenemos, aburre al alumnado y al profesorado, lo que supone un gran desperdicio de talento, recursos y energía. L@s niñ@s son curiosos por naturaleza, pero la escuela va matando esa curiosidad y conforme el alumnado va creciendo, pierde la motivación por descubrir, aprender y preguntarse sobre sí mismo y el mundo. La Escuela y el Instituto, no conectan con sus intereses y necesidades, ni les proporcionan los medios para formarse y conseguir sus sueños como personas, lo que conlleva un aumento de falta de motivación, conflictividad en las aulas y abandono escolar La escuela como institución, se empeña en la burocracia, sin conseguir dar respuesta, alejada de una realidad cambiante, bombardeada de información y de nuevos retos, con recursos escasos o inadecuados y ratios elevadas.

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IPF termina 2019 lançando mais uma edição da revista UNIFREIRE

Esta sétima edição, intitulada “Educação, Democracia e Resistências”, tem por objetivo refletir a contribuição da educação nos processos de resistências pela luta democrática. A atual conjuntura nacional e internacional nos convoca a formulação de novas estratégias que promovam a disputa pela educação emancipadora e a democracia em contraponto aos projetos conservadores e fascistas que negam a participação política, recusam as liberdades democráticas e criminalizam as diferentes formas de resistências.

SUMÁRIO

  • PREFÁCIO Francisca Rodrigues de O. PiniJanaina M. Abreu
  • A ARTICULAÇÃO DO PROCESSO FORMATIVO NO SUAS E A DEFESA DOS DIREITOS HUMANOS: A EXPERIÊNCIA DA REGIÃO DE FRANCA Adriana Giaqueto JacintoTatiana Roberta Borges Martins
  • RESISTÊNCIA, EDUCAÇÃO E CULTURAS EM MOVIMENTO Arlete M. Pinheiro SchubertCarlos Rodrigues Brandão
  • EDUCAÇÃO EMANCIPADORA EM TEMPOS DE CONSERVADORISMO Eloisa Gabriel
  • PELO PAÍS DAS MARAVILHAS & PELO BOSQUE DO ESPELHO: DIÁLOGOS ENTRE ALICE E PAULO FREIRE Gisele Schmidt Bechtlufft Pedro Benjamim Garcia
  • A ATUALIDADE DO PENSAMENTO DE PAULO FREIRE Lucíola Inês Pessoa Cavalcante
  • RESISTIR À DESCONSTRUÇÃO DE PAULO FREIRE PARA FORTALECER A ESCOLA DEMOCRÁTICA – ALGUNS PONTOS PARA UMA REFLEXÃO CRÍTICA Moacir Gadotti
  • EDUCAÇÃO PARA (COM)VIVER NA CASA COMUM: A RESISTÊNCIA PELA VIDA COMO COMPROMISSO MAIORNilton Bruno Tomelin
  • DESAFIOS PARA LA EDUCACIÓN POPULAR EN AMÉRICA LATINA HOY JARA, Oscar
  • A BNCC E OS DESAFIOS DA ESCOLA Paulo Roberto Padilha
  • EDUCAÇÃO AMBIENTAL EM DIÁLOGO COM OS PRINCÍPIOS POLÍTICO PEDAGÓGICOS DE PAULO FREIRE: UM ATO POLÍTICO Sheila CecconA
  • CONSTRUÇÃO DO PERTENCIMENTO ÉTICO-RACIAL NO CURRÍCULO ESCOLAR Sonia Couto
  • O COMITÊ INSTITUCIONAL DE DIREITOS HUMANOS E DIVERSIDADES NA FUNDAÇÃO CASA: DESAFIOS E POSSIBILIDADES Tatiana Pereira Lima
  • A REDE BRASILEIRA DO ORÇAMENTO PARTICIPATIVO E SUA INTERDEPENDÊNCIA POLÍTICO INSTITUCIONAL: REFLEXÕES PARA A DEMOCRACIA PARTICIPATIVA BRASILEIRA Wagner Hosokawa
  • ver UNIFREIRE dezembro 2019
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Trabalhos: ampliado prazo ate final fevereiro. XII Encontro Internacional Fórum Paulo Freire: «Educação, Gênero e Migração»

O XII Encontro do Fórum Paulo Freire será realizado em Paris, nos dias 17 e 18 de setembro de 2020, e terá como tema «Educação, Gênero e Migração».

Organizado desde 1998, os Encontros do Fórum Paulo Freire são um evento internacional. É durante esses encontros que o Conselho Mundial dos Institutos Paulo Freire se reúne. O Instituto bell hooks – Paulo Freire foi encarregado da organização desta edição do Fórum.

As reuniões serão compostas por duas fases: uma seção acadêmica em 17 e 18 de setembro de 2020 e um Fórum Social sobre Educação em 19 e 20 de setembro de 2020.

Os(as) pesquisadores(as) interessados em enviar trabalhos já podem começar a prepará-los. A organização do Encontro divulgou um documento (*) com inúmeras orientações e um calendário. A data limite para inscrições será final de fevereiro de 2019. O site, entretanto, está sendo finalizado, e estará acessível em breve em: https://forumfreire2020.sciencesconf.org

  •      Clique aqui e acesse o documento (português e français)

Mais informações:  https://forumfreire2020.sciencesconf.org/.

 

 

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STEs-i publica su Calendario Tiempo de Mujeres, Mujeres en el Tiempo 2020

Mujeres en la música, es el campo elegido para el Calendario del año 2020 por STEs-intersindical, para dar visibilidad a las mujeres que han desarrollado y se han desarrollado en este campo artístico.

Durante los doce meses del año, el calendario recorre diferentes épocas artísticas y musicales. Por desgracia, ni están todas las mujeres que son, ni son todas las mujeres que están, no solo porque el campo de la creación e interpretación musical estuvo vetado a las mujeres – como tantísimos otros -, en determinadas épocas históricas, sino porque, por suerte y a pesar de la invisibilidad a la que fueron condenadas, fueron tantas las mujeres que pudieron desarrollar esta inquietud, estudiar y rescatar música, interpretarla o crearla, que resulta imposible tenerlas a todas.

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Puedes ver el calendario Tiempo de Mujeres, Mujeres en el tiempo a través de ISSU. Si quieres descargarlo en PDF, a través del siguiente enlace [Descarga del calendario en PDF -10 MB] El calendario incluye propuestas didácticas, en una versión más reducida. Puedes descargar la versión completa de las propuestas didácticas de este calendario, así como el DOSIER de todas las mujeres en la música que aparecen en este calendario 2020.
Calendario  en Catalán – STEI Illes Balears- (PDF) (WEB -visor ISSUU-)
Calendario en Valencià Intersidical Valenciana Dones- (PDF) (WEB -visor ISSUU-)
Calendario  en Galego -STEG Asamblea de Mulleres- (PDF) (WEB -visor ISSUU-)
Calendario  en Asturiano -SUATEA- (PDF) (WEB -visor ISSUU-)
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Discours et diaporamas des « Six heures pour une école démocratique »

Samedi, le 16 novembre dernier, près de 300 personnes ont participé aux « Six heures pour une école démocratique ». Un succès de foule, mais surtout un succès de contenu : de l’avis général, la qualité de la vingtaine d’ateliers, francophones et néerlandophones, était bien au rendez-vous.

Nous proposons, sur notre site, les diaporamas utilisés par les intervenants des ateliers suivants :

  • L’école face au dérèglement climatique (J.P. van Ypersele et O. Mottint)
  • Les inégalités scolaires sont-elles solubles dans le Pacte d’excellence ? (P. Waaub, N. Hirtt, M. Demeuse)
  • Pourquoi étudier Vygotski au XXIe siècle ? (J. Coopmans)
  • Rijke scholen, arme scholen (Ides Nicaise et N. Hirtt)

D’autres diaporamas suivront. Ainsi que des compte-rendus d’ateliers.

Nous publions également le discours de Nico Hirtt lors de la séance plénière : «Une école princière».

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